配资论坛登录入口官网竟是久负盛名的《化度寺碑》

2023-11-10 17:03·大成国学堂作品声明：内容由AI生成

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《化度寺碑》，又称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，全名《琶禅师塔铭》，或被誉为《青莺白鹤碑》，是我国唐代著名文学家李百药创作，由书法家欧阳询负责书写，于唐贞观五年（631 年）刻制而成。

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碑石原貌已无从知晓，后世根据翁方纲的考据认为共有三十五行，每行三十三字。

这部珍贵的碑铭，历经辗转，饱经沧桑。北宋庆历初年，范雍路过长安南山佛寺，意外发现一块残碑，经仔细辨识，竟是久负盛名的《化度寺碑》。

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范雍惋惜之余，花费重金将残碑购得，安置于赐书阁中。然而，“靖康之乱”中，碑石被埋藏于井中。后来，有幸被好事者发现，拓印数十份后，碑石却被彻底摧毁，原石自此消失无踪。

因为原碑石早已毁佚，真本稀缺，后世学者无法确定其真伪，导致伪造的精美翻刻本层出不穷。宋代开始，各种翻刻本便开始流传，至今仍有十几种存世。

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其中知名的有四欧堂本、十三家跋本、敦煌残本、南海吴荣光本、大兴翁氏苏斋本、临川李氏本、陆氏松下清斋本、南海伍崇曜粤雅堂本、明郁逢庆题跋本、直石本、日本传本、乾隆内府本等。

上海图书馆藏的四欧堂本，被誉为海内孤本。

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《化度寺碑》的书法魅力，在于其严谨的结构，深藏的神韵，以及超凡脱俗的意境。其雕刻技艺堪称后世难以企及，因此被誉为楷法极则。早于《九成宫》一年刻制，风格相似，但更为严谨，稍显拘谨。元代的赵孟頫曾评论：“唐贞观年间，欧阳询最为擅长书法，而《邕禅师塔铭》则是他的巅峰之作。”清代金石家翁方纲对此碑的评价更高，认为其超越了《九成宫醴泉铭》。虽然赞誉可能过于夸张，但无疑，《化度寺碑》的书法确实独具魅力。

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此外，还有一个被称为“敦煌残本”的版本，发现于清光绪二十二年（1896 年）的敦煌石室。这个版本现藏于法国巴黎图书馆和英国伦敦博物馆。近年又在敦煌石室发现了一个残本，拓印精美。

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欧阳询（557 年一 641 年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四大家。他的书法独树一帜，平正中见险绝，最适合初学者，因此被誉为“欧体”。他的代表作品有楷书《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》等。他还著有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。他所创作的《化度寺邑禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》被誉为“唐人楷书第一”。

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